العودة   منتديات روح العالم > المنتديات التربوية والادبية > المنتدى التربوي > منتدى الثفافة الاسلامية

منتدى الثفافة الاسلامية : قسم يختص لمواضيع الثقافة الاسلامية ملخصات لمادة الثقافة الاسلامية - انشطة لمادة الثقافة الاسلامية - شرح دروس كتاب الثقافة الاسلامية - اختبارات الثقافة الاسلامية لجميع الصفوف - مراجعات شاملة لمادة الثقافة الاسلامية - بحوث للثقافة الاسلامية

إضافة رد
#1  
قديم 2012-09-30, 01:50 PM
Yaser Al-Rahbi
~ آلمدير آلعآم ~
Yaser Al-Rahbi غير متواجد حالياً
Oman     Male
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 1
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ : Aug 2009
 فترة الأقامة : 3421 يوم
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2018-12-04 (03:11 AM)
 الإقامة : مملكة الامبراطور
 المشاركات : 16,791 [ + ]
 التقييم : 402109
 معدل التقييم : Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥ Yaser Al-Rahbi Ḿ ā ℓ ā Ќ ♥
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعزائي إليكم ملخص للثقافة الإسلامية لصف الثاني عشر قام بإعداده الأستاذ شوقي عمار رئيس قسم التربية الإسلامية بمدرسة عزان بن قيس العالمية
وسوف أقسم عرض المخلص على أجزاء وإليكم الجزء الأول اتمنى أن تعم الفائدة على الجميع وشكر خاص للأستاذ شوقي على مجهودة العظيم جعله الله في ميزان حسناته



الوحدة الأولى
منهج التفكير الإسلامي
تقديم :
التفكير هو نشاط عقلي ينظم به الإنسان خبراته لحل مشكلة معينة والمنهج هو الطريق المستقيم وحين ننسب التفكير إلى المنهج فنقول تفكير منهجي بمعنى التفكير الذي يتبع قواعد واضحة للوصول إلى النتائج .
وقد دعا القرآن الكريم إلى التفكير في سياقات عديدة منها : التفكر في خلق الله ، وتدبر القرآن للإقتناع بأنه وحي ، الاستدلال على بشرية محمد (صلى الله عليه وسلم ) ولتحقيق هذه الغاية يجب الارتكاز على الوحي والأخذ بالأسباب المودعة في السنن الكونية واعتماد التفكير المنهجي لتقديم رؤى تغنى الإنسانية في كافة المجالات . معتمداً على أسس ودعامات منهجية التفكير في الإسلام وهي وحدانية الخالق في الذات والصفات والأفعال ، واستخلاف الإنسان في الكون خلافه رعاية وإعمار وتسخير ، والحرية في الفكر والاعتقاد ، ووحدة الأمة والدين .
س / بيّن أهمية العقل في الإسلام ؟
ج/ جعله الإسلام أساس التكليف وأساس محاسبة الإنسان وبه ميز الله الإنسان عن بقية المخلوقات . والقاعدة هي : "إن الله إذا أخذ ما وهب أسقط ما أوجب من التكاليف الشرعية"(1) .
س/ بيّن مكانة المؤمنين المفكرين من خلال آيات القرآن الكريم ؟
ج/ 1- خصهم بمعرفة مقاصد العبادة "وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ" .
2-خصهم بالانتفاع بالذكر والموعظة "لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ".
3-كرّم أصحاب العقول فجعل العقل مناط التكليف . قال (صلى الله عليه وسلم ) :"رُفِعَ القلم عن ثلاث ....... وعن المجنون حتى يعقل" .
4-ذم المقلدين لآبائهم لإلغائهم عقولهم " أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ" .
5-حرم الاعتداء على العقل (المسكرات / المفترات) . روت أم سلمة رضى الله عنها قالت : " نهى رسول الله(صلى الله عليه وسلم ) عن كل مسكرٍ ومُفِتّرٍ " .
س/ بين موقف الإسلام من الذين لا يستخدمون عقولهم ؟
ج/ جعلهم في مرتبة الأنعام "إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا" .
س/ كيف حفظ الإسلام العقل الإنساني ؟
ج/ وُضِعَ من الشرائع والقوانين ما يحفظ هذا العقل فحرم كل ما يؤدي إلى طمسه أو منعه من رؤية الحقائق(1) .
س/ ما الغاية من التأمل في الكون ؟
ج/ الوصول إلى الإيمان الكامل بالله والتعرف على دلائل قدرته وعظمته واكتشاف سننه وقوانينه وتسخيرها لخدمة الإنسان .
قال تعالى(3) : ــ وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَاحَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ(33)وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍمِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ(34)لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْأَفَلَا يَشْكُرُونَ(35)سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَكُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ(36) وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَفَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ(37)وَالشَّمْسُ تَجْرِيلِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(38)وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَكَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ(39)لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَاأَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍيَسْبَحُونَ(40) وَآَيَةٌ لَهُمْ أَنَّاحَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ(41)وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ(42)وَإِنْنَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ(43)إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44)" يس (33-44)
س/ بيّن معنى ما يلي : ــ
آَيَةٌ : علامة دالة على الإيمان
الْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ : عود النخل (العذق) إذا جف وتقوس
جَنَّاتٍ : حدائق ملتفة الأغصان
مَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ : ما صنعته
صَرِيخَ : منقذ
سُبْحَانَ : تنزيه الله وتقديسه
نَسْلَخُ : نستخرج
مُظْلِمُونَ : داخلون في الظلمة
لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا : مكان استقرارها في الدنيا أو في الآخرة .
س/ ما فوائد التفكر في خلق الله ؟
ج/ الاتصال الدائم بالله تعالى .
-تكثير العلم واستجلاب المعرفة .
-ترسيخ الإيمان وتنميته إلى درجة اليقين .
-مخافة الله تعالى والشعور برقابته .
-محبة الله تعالى .
س / ما المواضع التي أمر الإسلام بالتأمل والنظر فيها من خلال آيات سورة يس ؟
ج/ 1-الأرض : وهي دالة على طلاقة قدرته وعظيم سلطانه وإحاطة سلطانه وعلمه فمع جدبها إذا أنزل عليها الماء اهتزت وربت .
2-وحدة الخلق القائمة على الزوجية .
3-تعاقب الليل والنهار ، هذا يجيء ثم يذهب ويخلفه الآخر ويعقبه لا يتأخر عنه لحظة .
"وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍيَسْبَحُونَ" .
4-حمل الإنسان في الفلك : سخر الله البحر لحمل السفن من جانب إلى جانب لمعاش الإنسان والانتفاع بما عند الآخرين ، رغم خفه الماء ولطافته إنها قدرة الله تعالى .
س/ ما ميزة القانون العام للكون ؟
ج/ ثباته واستمراره بدليل اضطراد أحكامه ولو لم تكن ثابتة لما صح لفت الانتباه إليها .
س/ أثبت العلم الحديث أن الزوجية كائنة في كل الأشياء . ذلل على ذلك ؟
ج/ في النبات مذكر ومؤنث / في الكهرباء سالب وموجب / في الذرة بروتون وإلكترون.
س/ ما رأيك لو أن الله جعل الليل سرمداً "متواصلا" كيف تكون حياة الإنسان ؟
ج/ تكون الحياة شبه منعدمة ويشعر الإنسان بالسآمة والملل .
س/ قال تعالى " أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْلَا يَرْجِعُونَ"
وقال تعالى : " وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ" بيّن العلاقة بين هاتين الآيتين ؟
ج/ بما أن الله قادر على إحياء الأرض الميتة بالمطر فتصبح مخضرة متنوعة الثمار والأشجار فهو قادر على إحياء الإنسان من جديد بعد موته
س/ ما وجه الشبه بين القمر والعرجون ؟
ج/ كلاهما يمر بمراحل من الضعف والقوة .
س/ ما المقصود بالمنزلة في قوله تعالى " وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ"
ج/ المنزلة هي : المسافة التي يقطعها القمر في اليوم والليلة .
س/ كم عدد منازل القمر ؟
ج/ 28 منزلة .
س/ إذا تعرفت على حركة القمر في دورانه حول الأرض ، فما المنازل التي يمر بها ؟
1- المحاق أول منزلة
2-التربيع الأول (يغمر النور نصف القمر الأيسر) وذلك في اليوم السابع
3-الأحدب الأول يضاء القسم الأكبر من القمر .
4-البدر في ليلة النصف من الشهر القمري .
5-الأحدب الثاني ينحسر النور عن الجزء الأيمن .
6-التربيع الثاني يغطي النور النصف الأيسر من القمر .
7- في الأيام الثلاثة التي تلي التربيع الثاني يغطي النور قسماً صغيراً من طرف القمر الأيسر .
س / لماذا يضرب الله الأمثال للناس ؟
ج/ تقريباً لما بَعُدَ عن عقولهم وإيضاحاً لما غمض عليهم .
س/ حث الإسلام على طلب العلم . دلل على ذلك ؟
ج/ من القرآن : " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" ، " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ" ،" قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ" ، " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" .
من السنة : "طلب العلم فريضة على كل مسلم" .
" من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة" .
س/ لماذا وجه الإسلام إلى طلب العلم ؟
ج/ للوقوف على حقيقة الكون والتعرف على أسراره .
-للوصول إلى الإيمان الكامل بالله .
س / بيّن مدى التوافق بين العلم والإيمان (العلاقة بين العلم والإيمان) ؟
ج/ لا غنى لأحدهما عن الآخر ، فالإيمان بالله يضيء طرائق العلم والعلم يضيء طرائق الإيمان ، وإذا غاب أحدهما ضل الآخر وفقد معناه . فعلم الكون دون إيمان يجعل الكون مادياً وإيمان دون علم يدخل الإنسان في دائرة التخيل .
س/ ما الفوائد التي يجنيها الفرد من طلب العلم ؟
ج/ في الدنيا : يرفع من مستوى الفرد الثقافي والاجتماعي
مكانة العالم العظيمة في المجتمع .
يحقق الفرد ما يصبوا إليه من آمال .
يحمى قيم الفرد .
يرفع من قيمة المجتمع والأفراد .
يحقق الكسب المادي .
في الآخرة : منزلة العالم أفضل من منزلة العابد .
س / أذكر بعض الإشارات العلمية في القرآن الكريم ؟
ج/ أسرار البصمة / مراحل تكون الجنين / تكوير الليل على النهار .
س/ لخص قول روم لاندو في العلاقة بين العلم والدين ؟
ج/ يرى أن العلم والدين كلا منهما باعث للآخر ولا غنى لأحدهما عن الآخر .
س/ لخص رأي العالم الفرنسي المسلم موريس بوكاي في القرآن والعلم ؟
ج/ يرى أنه لا يوجد في القرآن الكريم أي شيء يتعارض مع العلم بل كل ما وجد من نظريات علمية أكده القرآن .
س / ما الأمر الذي يمكن استفادته من وجود إشارات علمية في القرآن ؟
ج/ تعزيز أركان الإيمان / التأكيد على أنه من عند الله تعالى / معجزة / تشجيع وتحفيز العقول على التأمل في الكون / إظهار عظمة الخالق / بيان نعم الله تعالى وفضله.
س/ ما أنواع العلوم التي حوتها الآية الكريمة : ــ
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّاخَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْمُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِيالْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّلِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّإِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَىالْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْوَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" .
ج/ علم الأجنة / علم التربة / علم النبات .
س/ وجه القرآن الكريم لاكتساب الحقائق العلمية . دلل على ذلك ؟
ج/ " قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ " ، " وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ(20)وَفِي أَنْفُسِكُمْأَفَلَا تُبْصِرُونَ " ، " أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُمِنْ شَيْءٍ "
س/ وضح منهج القرآن الكريم لاكتساب الحقائق العلمية ؟
ج/ 1-وجوب التثبت والتأكد من صحة الأخبار . بمعنى أن تكون القضية مستندة إلى دليل يدعمها " قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ " .
2-التفريق بين الدليل الظني والقطعي "اليقين" . " إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا"
3-البعد عن التقليد الأعمى " قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَآَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ " .
4-استعمال الحواس في التدبر والتفكر في تحليل الظواهر الكونية للوصول إلى الحقيقة العلمية .
س / قال تعالى " وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًاوَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " النحل 78 .
استنتج وسائل الحصول على المعرفة التي أشارت إليها الآية السابقة ؟
ج/ الحواس وبها ندرك تفاصيل الأشياء ودقائقها .
الأفئدة (القلوب) تعتمد على الحواس في إدراك الأشياء . وتوضح ما بينها من اختلاف أو توافق .
س / ما الذي امتاز به منهج الأطباء المسلمين ؟
ج/ امتاز بأصالة الرأي واستقلال الفكر لاعتمادهم على المشاهدة والتجربة في دراستهم .
س/ لماذا يعتبر جابر بن حيان صاحب المنهج التجريبي؟
ج/ لأنه بنى معلوماته الكيميائية على التجارب والاستقراء والاستنتاج .
س/ ما الأصول التي يقوم عليها منهج أبو بكر الرازي ؟
ج/ الإجماع والاستقراء والقياس .
س / ما الفرق بين الدليل الظني والقطعي ؟
ج/ الدليل القطعي : الذي لا يحتمل إلا معنى واحداً ودلالة واضحة .
الدليل الظني : هو الذي يحتمل أكثر من دلالة وأكثر من حكم .
س: أكمل ما يلي : ــ
الدليل اليقيني يعتمد عليه في ....(العقائد)... مثل.....(الإيمان بالله وملائكته وكتبه)...
س/ قارن بين المنهج التجريبي الاستقرائي والمنهج القياسي؟
ج/
الاستقرائي
القياسي
يقوم على استخراج القاعدة من المفردات
ينطلق من القاعدة إلى الجزئيات

س/ ما الفرق بين السند والمتن ؟
ج/ السند : الطريق الموصل إلى المتن . عن ..... عن ......
المتن : نص قول الرسول $ أو الصحابي أو التابعي .
س/ ما طريق معرفة صحة السند والمتن ؟
ج/ تعرف صحة السند بأن يكون الراوي عدلاً ضبطاً خالياً من الشذوذ والعلة ومن أسباب الفسق وما يخل بالمروءة .
تعرف صحة المتن عن طريق علم الجرح والتعديل . بمعنى أن يكون بعيداً عن ركاكة اللفظ ملتزماً بقواعد اللغة وقواعدها غير متناقض لصريح العقل والواقع المحسن والمشاهد وغير مناقض لحقائق الدين الثابتة أو بمتواترة السنة .
س / وضح منهج المسلمين في الوصول إلى الأحكام الشرعية ؟
ج/ يعتمد على مرحلتين :
أ-إثبات النص ب- فهم النص

س/ أكمل ما يلي المتواتر هو .......
ج/ ما رواه جمع عن جمع عن جمع يستحيل عقلاً اتفاقهم على الكذب .
س/ علل : لا يحتاج المسلمون إلى مرحلة إثبات النص ؟
ج/ لأن النصوص التي يعتمد عليها المسلمون هي الكتاب والسنة والقرآن نقل بالتواتر والسنة يتوقف ثبوتها على صحة المتن والسند ووضع العلماء لذلك علماً مستقلاً .
س / ما الأمور التي يتوقف عليها فهم النص ؟
ج/ 1-المعرفة باللغة العربية في تراكيبها ومفرداتها .
2-معرفة أسباب النزول : توضح النص وتكشف المعنى الحقيقي .
3-معرفة ما تقدم من النصوص وما تأخر : ليتبين السابق من اللاحق .
4-معرفة طرائق الاستنباط (علم أصول الفقه) .
س/ ماذا نعنى بعلم أصول الفقه ؟
ج/ العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية .
س/ ما المقصود بالثابت لغة وشرعاً ؟
ج/ لغة : اسم فاعل من ثبت الشيء ثباتاً وثبوتاً (يفيد معنى الديمومة والاستمرار) .
شرعاً : كل الأحكام الشرعية التي جاءت في كتاب الله وثبتت في السنة النبوية .
(يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ)
س/ فيم يكون الثبات ؟ ( ما الذي يشمله الثبات من أمور؟)
ج/ 1-العقيدة : كالإيمان بالله ورسله / لا يمسها التغيير ولا النسخ
2-الأخلاق : كالصدق والعدل والرحمة/ ثوابت أساسية في الشريعة
3-التشريع (القوانين والأحكام التي تنظم العلاقات البشرية مع الله ومع النفس كالعبادات وحرمة قتل النفس ).
س/ أكمل ما يلي : ــ
ج/ الثابت هو : المعلوم من الدين بالضرورة كالصلاة والصوم والزكاة
س / ما فائدة معرفة الثابت في الدين ؟
ج/ 1-التأكيد على أنها حقائق لا تقبل التغيير وغير خاضعة لأهواء الناس ورغباتهم .
2-محافظة الأمة على شخصيتها ومنعها من الذوبان الحضاري .
س/ أذكر بعض الثوابت في الدين ؟
ج/ حجاب المرأة / ميراث الذكر ضعف الأنثى / حرمة الذهب والحرير على الرجال .
التوحيد / صفات الله تعالى / أحكام الطلاق / الحدود / المواريث / حل الزواج / حل البيع / تقوى الله / العمل بما أمر وترك ما نهى / تجنب المعاصي / السمع والطاعة لولي الأمر / التمسك بالسنة الصحيحة .
س/ ما مصادر الثابت في الدين ؟
ج/ 1-الوحى الإلهي المتمثل في كتاب الله تعالى .
2-ما أخبر به الرسول (صلى الله عليه وسلم ) " وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى"
س/ ماذا نعنى بالمتغير لغة وشرعاً ؟
ج/ لغة : اسم فاعل من تغير أي تحول .
شرعاً : الاجتهادات والأقوال التي توصل إليها العلماء في عصر من العصور .
س/ اذكر دليلاً على وجود المتغير في الدين ؟
ج/ حديث معاذ بن جبل عندما بعثه النبي(صلى الله عليه وسلم ) لليمن والذي وضح فيه جواز الاجتهاد في المسائل التي لا يوجد لها نص شرعي .
تدبر واحفظ(1) :
لما أراد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) أن يبعث معاذا إلى اليمن قال : " كيف تقضى إذا عرض لك قضاء؟" قال أقضى بكتاب الله قال :" فإن لم تجد في كتاب الله" . قال فبسنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال : " فإن لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله" قال : أجتهد رأيي ولا آلو فضرب رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) وقال : " الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضى رسول الله" رواه أبو داود ، كتاب القضاء (3594) .
س / ماذا نعني بالتجديد ؟ وما العلاقة بينه وبين المتغير في الدين ؟
ج/ تغيير لبعض المفاهيم المترسبة في أذهان الناس ورسم الصورة الصحيحة بما يتفق وروح العصر .
العلاقة هي أن المتغير في الدين هو موضوع الاجتهاد وذلك في المسائل التي تتغير بتغير الظروف والأحوال وكل ما فيه اجتهاد بشري .
س / ما الأمور المتغيرة في الدين ؟
ج/ الفروع والجزئيات والأساليب والوسائل وفي التطبيق العملي للمبادئ العامة والنظريات الأساسية كنظرية الشورى والعدل .
أمر الإسلام بالشورى ولم يحدد نوعها وبالعدل ولم يحدد طريقة تطبيقه .
س/العدل صفة ثابتة ولكن أساليب تطبيقها تختلف بتغير الزمان والمكان . وضح ذلك؟
ج/ تتنوع أساليب تطبيق صفة العدل عن طريق المحاكم الابتدائية / الكلية / الاستئنافية / النقض / الإدعاء العام / لجان فض المنازعات / الوكلاء .
س/ أعط أمثلة على المتغير في الدين ؟
ج/ الإمام الشافعي في حكم صوم الولي عن قريبه .
في العراق منعه وفي مصر أجازه .
س / علل : اهتمام علماء الشريعة بمرحلتي إثبات النص وفهم النص .
ج/ لأنها تمثل منهج الوصول إلى الأحكام الشرعية .
س / ماذا نعني بالاجتهاد ؟
ج/ بذل الفقيه المجتهد وسعه في استنباط حكم شرعي من دليله التفصيلي .
س/ من سمات القانون العام للكون ثباته واستمراره . برهن على ذلك بذكر مثالين ؟
ج/ جريان الشمس والقمر / جريان الفلك في البحر ومما يدل على ثبات هذا القانون أن الله تعالى يلفت النظر إلى هذه الظواهر الكونية ويجعلها من الآيات الدالة على خالقيته وربوبيته لقوم يعقلون ويتفكرون . ولولا اضطراد حدوثها لما صح لفت النظر إليها .
س/ قررت بعض الدول فرض قانون يمنع المرأة المسلمة من ارتداء الحجاب في ساعات العمل الرسمي . ما تقييمك لهذا الموضوع في ضوء دراستك للثابت والمتغير ؟.
ج/ مسألة الحجاب من الأحكام الشرعية الثابتة بالقرآن والسنة وهي من المعلوم من الدين بالضرورة وهو ضمن القدر الذي يمثل دين الإسلام وهويته وحقيقته وهو ما اجتمعت عليه الأمة وعامتها .




أسئلة عامة في القيم والاتجاهات وردت باختبارات وزارة التربية


س1) قدم نصيحة لمن يظن أن الصغائر لا يحاسب عليها الإنسان ؟
س2) طلق رجل زوجته الطلقة الثالثة فحرم أنه يحرم عليه أن يراجعها حتى تتزوج زوجاً غيره فاتفق مع صديقة أن يتزوج زوجته ثم يطلقها حتى يتزوجها هو مرة أخرى . بين رأيك في الأمر في ضوء دراستك للطلاق وأحكامه ؟
س3) كيف تساعد صاحب الحالة التالية :
" أب يحرص على توفير الطعام الطيب لأبنائه بينما يشعر الأبناء بغياب دوره في حياتهم؟
ج/ 1) إن الله يحاسب الإنسان عن كل ما فعله في حياته الدنيا ولا تغيب صغيرة ولا كبيرة عملها الإنسان فيحاسب عليها كانت خيراً أو شراً.
2) هذا الأمر غير جائز وهو محرم شرعاً بل ينبغي أن يكون الزواج الثاني زواجاً شرعياً وصحيحاً يقصد به الدوام والاستمرار.
3) على الأب أن يوازن في تلبية احتياجات أبنائه العقلية والجسمي والروحية والأخلاقية والعاطفية.
س4 / يلاحظ أن فئة من الشباب يقضون أوقاتهم في اللعب واللهو إلى وقت متأخر من الليل فيما لا ينفع . من دراستك لموضوع صفات عباد الرحمن :
1-ما رأيك في تصرف هذه الفئة من الشباب .
2-ما النصيحة التي يمكن أن تقدمها للشباب.
س5/ يترفع بعض الشباب عن أداء بعض الحرف البسيطة التي تكفل له العيش الكريم ، كالخياطة والنجارة مثلا . ما تقييمك لهذا السلوك ؟ مستدلاً بدليل شرعي
ج/4) 1-تصرف خاطئ لأن قضاءهم وقتاً متأخراً من الليل في اللعب واللهو له عواقب سيئة لا يتقبلها الدين والناس .
والنصيحة: ننصح هذه الفئة من الشباب بأن يستغلوا أوقات الليل فيما هو مفيد لهم ولمجتمعهم ومن جانب آخر وصف الله عباد الرحمن بأنهم يحيون ليلهم بالعبادة.
ج/5) دعا الإسلام إلى الاحتراف وتعلم الحرف كالتجارة والخياطة والنجارة وصيد الأسماك والزراعة وغيرها لما فيها من ضمان العيش الكريم للإنسان وعدم الاتكال على الآخرين فالوالدين أو الأسرة وغيرها في تأمين ذلك وعليه فإن الإنسان لا يتعفف عن قبول الأعمال المتاحة والمتوفرة التي تضمن له العيش الكريم ليكون عضوا منتجاً وفعالا في المجتمع وليتمكن من تكوين نفسه وبناء مستقبله الاجتماعي والأسري . وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) " إن الله يحب الشاب المحترف" .




حل الأنشطة التقويمية
1)
1-الوفاء بالعهد ثابت
2-حرمة الخداع في البيع والشراء ثابت
3-ثبوت الهلال لصوم رمضان ثابت
4-تحقيق العدل بين الناس ثابت أما أسلوب تحقيقه فمتغير
5-أسلوب تدريس العلوم الشرعية متغير
6-قول صحابي في مسألة شرعية القول ثابت أما المسألة فمتغير حسب نظرة كل عالم .
7-فهم النصوص الشرعية متغير
2) لا يكذب العلم الإيمان ولا يناقضه بل يعتمد أحدهما على الآخر فالإيمان يعطي للعلم أبعاده العقائدية والعلم يعطي للإيمان برهانه الفعلي .
3) السبب هو أن علماء الإسلام انطلقوا من القرآن والسنة والإيمان بالله لذلك فإن علومهم لم تكن مادية بحتة بل ترتكز على أساس العقيدة .
4) الملاحظة ، والتجربة ، الاستقرار ، والقياس ثم الاستنتاج .
5) نستفيد من وجود المتغير في الأحكام فالمسلمون عندما كانوا قريبي عهد بالإسلام والعرب يعبدون الأصنام والقبور منعهم الرسول (صلى الله عليه وسلم ) من زيارتها خوفاً على عقيدتهم أما عندما تمكن الإيمان في قلوبهم سمح لهم بالزيارة للقبور.
6) الإقلاب تنبت
الإظهار للنون والميم الساكنة .
إظهار النون من أنفسهم / منه
إظهار الميم لهم الأرض / لهم أنا
الإدغام التام همْ مظلمون
آية لهم – لمستقرٍ لها
التام (المتماثلات / المتجانسين / بغير غنة) .



أسئلــــة عامــــــــة
1) أكمل ما يلي : ــ
1-ندّد الله بالذين لا يستخدمون عقولهم فجعلهم في مرتبة ........... (الأنعام)
2-حفظ الله العقل الإنساني فحرم كل ما يؤدي إلى .......... (طمسه أو منعه عن رؤية الحقيقة).
3-الغاية من التأمل في الكون هي : الوصول إلى الإيمان الكامل بالله والتعرف على سننه .
4-العرجون هو : عود النخل إذا جف وتقوس .
5-عدد منازل القمر: 28 منزلة .
6-المنزلة للقمر هي: المسافة التي يقطعها القمر في اليوم والليلة .
7-من فوائد طلب العلم: حماية القيم / دفع الجهل .
8-من الإشارات العلمية في القرآن الكريم : أسرار البصمة / مراحل تكوين الجنين
9-الدليل القطعي هو: الذي لا يحتمل إلا معنى واحداً ودلالة واضحة .
10-الدليل الظني هو: الذي يحتمل أكثر من معنى وأكثر من دلالة .
11-السند هو: الطريق الموصل إلى المتن .
12-المتن: نص قول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) أو الصحابي أو التابعي .
13-من الأمور الثابتة في الدين: العقيدة / الأخلاق / التشريع / التوحيد
14-من الأمور المتغيرة في الدين: فروع العبادات والمعاملات / وسائل التطبيق .
15-بنى جابر بن حيان منهجه على: الإجماع والاستقرار والقياس .
16-إيمان من غير علم .. يدخل الإنسان في دائرة التخيل .. وعلم من غير إيمان .. يجعل الكون مادياً ... .
17-حث الإسلام على إعمال العقل في ...(التدبر)... و ...(التفكر)... و ... (الاستنباط)...
18-خص الله أصحاب العقول بمعرفة .... (مقاصد العبادة) ... .
19-كرم الله العقل وجعله ... (أساس التكليف وأساس محاسبة الإنسان) ...
20-أثبت العلم الحديث أن الزوجية كائنة في ...(النبات)... و...(الجماد).. (وسائر الموجودات)...
21-في اليوم السابع يغمر النور نصف القمر الأيسر وعندها يقال له ... (أنه في التربيع الأول) ..
22-المؤمن يجد نفسه دائماً أمام كتابين كبيرين هما :
... (كتاب مقروء وهو القرآن) ... و ... (كتاب منظور وهو الكون) ...
23-لابد من ... (استناد القضية إلى دليل) .... لاكتساب صحة القضية وثبوتها .
24-يعتبر ... (جابر بن حيان) ... هو صاحب المنهج العلمي التجريبي .
25-يتوقف ثبوت السنة على أمرين هما : ... (صحة السند وصحة المتن)...(2) .
26-... (الثابت) ... هو المعلوم من الدين بالضرورة .(3)
27-...(العقيدة)... هي المبادئ التي يمسها التغيير ولا النسخ على امتداد الرسالات الإلهية.
28-...(التشريع هو)... مجموع الأحكام والقوانين التي تنظم علاقات البشرية مع الله كالعبادات .

2) بيّن الصواب والخطأ فيما يلي من عبارات :
1-وجوب التزام المرأة بالحجاب الشرعي الساتر يعتبر حكماً ثابتاً (√)
2-الطلع هو العود المحمل بالثمر (x) (أول ما يبدو من ثمر النخل)
3-السند هو نص قول الصحابي أو التابعي أو الرسول $(x) (المتن)
4-القنوان هو العود المحمل بالثمر (√)
5-أجاز رسول الله $ الاجتهاد في المسائل التي لم يرد فيها نص شرعي (√)
6-من الأمور المتغيرة في الدين أساليب تطبيق العدل (√)
7-العقيدة والأخلاق والتشريع تعتبر من المجالات المتغيرة في الدين (x) (الثابتة في الدين)
8-من الأمور المتغيرة ثبوت الهلال لصوم رمضان (x) (الثابتة في الدين)
9-كان للعلماء المسلمين فضل السبق إلى المنهج العملي التجريبي .
10-امتاز منهج الأطباء المسلمين بأصلة الرأي لاعتمادهم على النقل من الغير (x) (على المشاهدة والتجربة) .
11-من الأمور الثابتة في الدين المعلوم من الدين بالضرورة
12-العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية يسمى بعلم أصول الفقه (√)(1) .
13-قيام الحياة على الزوجية فيه دعوة للتأمل في وحدة الأرض (x) (الخلق)
14-الدليل اليقيني يعتمد عليه وحدة في العقائد كالإيمان بالله وملائكته (√)
15-الهدف من التأمل في الكون هو السياحة في الأرض (x) (الوصول إلى الإيمان الكامل بالله).
16-يضرب الله الأمثال للناس للتسلية (x) (تقريباً لما بَعُدَ عن عقولهم) .
17-العلم يضيء طرائق الإيمان والإيمان يضيء طرائق العلم (√) .
18-العلم دون إيمان يجعل الكون مادياً (√) .
19-يقوم منهج جابر بن حيان على أصول ثلاثة هي الإجماع والاستقراء والقياس (√) .
20-يقوم منهج القرآن الكريم في اكتساب الحقائق العلمية على أخذ القضايا بدعواها دون التأكد والتثبت من صحة الأخبار (x) (على وجوب التثبت والتأكد من صحة الأخبار) .
21-من وسائل الحصول على المعرفة السمع والأبصار والأفئدة (√) .
22-مجالات النيات : العقيدة والأخلاق والتشريع (√) .
23-يشير قوله تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" إلى أحد المجالات الشرعية الثابتة وهو العقائد (x) (الأخلاق) .

3) لخص منهج القرآن الكريم لاكتساب الحقائق العلمية .
4) بيّن أهمية الاجتهاد في الإسلام من خلال ما ورد ي السنة من إجازة الرسول (صلى الله عليه وسلم ) قول معاذ بن جبل بالاجتهاد في المسائل التي لا يجد لها أصلاً في الشريعة .
5) كيف حفظ الإسلام العقل الإنساني ؟
6) ما الغاية من التأمل في الكون ؟
7) ما ميزة القانون العام للكون ؟
8) وضح فائدة وجود المتغير في الدين ؟
9) بيّن مدى التوافق بين العلم والدين ؟
10) ما الأمور التي يقوم عليها منهج جابر بن حيان ؟
11) ما الفرق بين السند والمتن ؟ وما طريق معرفة صحة كل منهما ؟
12) ما الفوائد التي يجنيها طالب العلم من الاجتهاد في طلبه ؟
13) تتوقف مرحلة فهم النص على أمور عديدة . أذكرها ؟
14) علل عدم احتياج المسلمين لمرحلة إثبات النص ؟
15) وضح الأمور المتغيرة في الدين ؟
16) وضح الأمور التالية : ــ
أ-المنهج التجريبي الاستقرائي .
ب-المنهج القياسي .
ج-الدليل الظني .
د-الدليل القطعي .
هـ-علم أصول الفقه .
و-التجديد في الفقه الإسلامي .
17-ما الأمور الثابتة في الدين ؟
18-ما فائدة :
أ-معرفة أسباب النزول والورود ؟
ب-معرفة ما تقدم من النصوص وما تأخر ؟
19-بين مكانة المؤمنين المفكرين من خلال آيات القرآن الكريم ؟
20-ما المواضع التي أمر الإسلام بالتأمل فيها من خلال آيات سورة يس ؟
21-اشرح الآية الكريمة : "وَآَيَةٌ لَهُمْ أَنَّاحَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ" .
22-حث الإسلام على طلب العلم . أذكر النصوص الدالة على ذلك ؟
23-بين وجه الشبه بين القمر والعرجون ؟
24-أذكر حديثاً شريفاً يدل على وجود المتغير في الدين ؟
25-أثبت العلم الحديث أن الزوجية كائنة في كل الأمور . وضح ذلك ؟
26-ما الذي امتاز به منهج الأطباء المسلمين ؟

بيّن الصواب والخطأ :
1-يبذل المجتهد في الدليل الظني جهداً لاستنباط معانيه واستخراج أحكامه (√)(1)
2-مجلس الشورى يعتبر من الثابت في الدين (x) .
اختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :
1-معرفة القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية يسمى علم :


أ) أصول الفقه (√)
ب) أصول الدين
ج) الفقه
د) العلل والمقاصد






 توقيع : Yaser Al-Rahbi


آخر تعديل Yaser Al-Rahbi يوم 2012-10-10 في 09:55 PM.
رد مع اقتباس
قديم 2012-09-30, 10:19 PM   #2
فيزيائي وافتخر
¨°o.O (روح نشيطة) O.o°"


الصورة الرمزية فيزيائي وافتخر
فيزيائي وافتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37755
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Sep 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2014-07-07 (04:27 AM)
 المشاركات : 173 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



مشكور على الملخص ياسر


 


رد مع اقتباس
قديم 2012-10-01, 10:13 PM   #3
الاسد الكيميائي
¨°o.O (روح جديدة) O.o°"


الاسد الكيميائي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37759
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Oct 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2012-11-01 (09:49 PM)
 المشاركات : 44 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



ملخخخخخخخص رووووووووووووووووعة
مشكور يالطيب
في ميزان حسناتك


 


رد مع اقتباس
قديم 2012-10-10, 09:08 PM   #4
عماني ولي الفخر
¨°o.O (روح نشيطة) O.o°"


الصورة الرمزية عماني ولي الفخر
عماني ولي الفخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37806
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Oct 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2013-06-22 (09:12 PM)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



مشكوووووووووور


 


رد مع اقتباس
قديم 2012-11-04, 10:29 PM   #5
عبد الله الكندي
¨°o.O (روح نشيطة) O.o°"


عبد الله الكندي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37549
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Aug 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2013-06-23 (04:56 PM)
 المشاركات : 57 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



ملخص رائع

الملخصات في هذه المواد الغير علميه
تسهل لنا المذاكره
مشكور


 


رد مع اقتباس
قديم 2012-11-04, 10:32 PM   #6
الفخر فخري
ثــآأإمن سبع العجائب


الصورة الرمزية الفخر فخري
الفخر فخري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28722
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Sep 2011
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2016-02-04 (08:04 PM)
 المشاركات : 897 [ + ]
 التقييم :  5183
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Crimson
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



جا في وقته الملخص عشان نذاكر للأختبار بعد بكره

يعطيك العافيه ع الطرح
لا خلا ولاعدم


 
 توقيع : الفخر فخري


رد مع اقتباس
قديم 2012-11-05, 05:19 AM   #7
عشقت بسمتي رغم همومي
¨°o.O (روح متآلقة) O.o°"


عشقت بسمتي رغم همومي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37900
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Nov 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2018-04-03 (03:52 PM)
 المشاركات : 1,177 [ + ]
 التقييم :  10257
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



Thank you very much


 


رد مع اقتباس
قديم 2012-12-26, 11:36 AM   #8
بنت العوامر
¨°o.O (روح جديدة) O.o°"


الصورة الرمزية بنت العوامر
بنت العوامر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 38098
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Dec 2012
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2012-12-27 (07:38 PM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



مشكوووور وااايد الغلااا
ان شاء الله تكوون في ميزان حسنااتك


 
 توقيع : بنت العوامر
ۈلدتني ام جميـ،،ـــلہ ورآئعه وعشت طفلهہ مدللــ،،ـــهہ

ۈگبرت فتــ،،ـــآةة مغرورهہ ب آخوآتـ؛؛ــهآ وآمـ؛؛ــهآ

وس اظـ،،ـل كما اانــ،،ـــا ♡♡♡’!




رد مع اقتباس
قديم 2013-07-14, 05:04 PM   #9
برود اعصاب*
¨°o.O (روح نشيطة) O.o°"


الصورة الرمزية برود اعصاب*
برود اعصاب* غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 39215
 تـَآريخَ وَجودكَ معـنآ :  Jul 2013
 آخ’ـر آطلآلـہ : 2014-07-02 (12:38 AM)
 المشاركات : 221 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ملخص الثقافة الإسلامية للصف الثاني عشر - اسئلة واجوبة لمادة الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر للفصل الدراسي الاول - مراجعة شاملة لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12



شكرا لك أستاذ..
بارك الله فيكـ


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص مادة الثقافة الاسلامية الوحدة الرابعة للصف الثاني عشر - مراجعة شاملة للوحده الرابعة (الانسان في التصور الاسلامي) لمادة الثقافة الاسلامية للصف 12 روح آلبدآوة منتدى الثفافة الاسلامية 22 2013-07-14 05:04 PM
أمتحان مادة الثقافة الاسلاميه النهائي للصف الثاني عشر - اختبار النهائي اسلامية للصف 12 - نموذج امتحان الثقافة الاسلامية للصف الثاني عشر Yaser Al-Rahbi منتدى الثفافة الاسلامية 14 2013-07-14 05:04 PM
امتحان مادة الثقافة الاسلامية النهائي للفصل الدراسي الاول للصف الثاني عشر 2011/ 2012 - امتحان التربية الاسلامية النهائي للصف 12 مع نموذج الاجابه Yaser Al-Rahbi منتدى الثفافة الاسلامية 13 2013-07-14 05:04 PM
امتحان مادة الثقافة الاسلامية النهائي للفصل الدراسي الاول للصف الحادي عشر 2011/ 2012 - امتحان الثقافة الاسلامية النهائي للصف 11 مع نموذج الاجابه Yaser Al-Rahbi منتدى الثفافة الاسلامية 4 2013-07-14 05:03 PM
ملخص لمادة الثقافة الاسلامية الفصل الثاني للصف الثاني عشر فيصل احمد منتدى الثفافة الاسلامية 4 2012-11-05 10:02 PM










الساعة الآن 09:27 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
Adsense Management by Losha

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010